说在前面：因为回的比较长，而且总在回帖只重复几个固有观念，在回完原帖之后，想了想，还是发个主帖，一次说完，以後不再重复来重复去，免得有灌水嫌疑。
文字已重新修正。如果不合版规，请版主删除。我的积分都是敲回复挣的，太不容易了……
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狭隘的民族主义，是近代西方文化霸权对中国传统语境侵略最明显的一例。
几乎所有中文论坛都有这样的规定——禁止以下内容：
(4)煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结的……
但几乎所有人都没有理睬过。相反，挑起民族之争的帖子，往往能得到最多的应合，同时也有最多的争论。回顾中文网络民族主义内容的滥觞，有这样几个出处：满网、汉网、天涯的日本华侨赵丰年之流，然後波及到几乎所有中文论坛，如今又出现了蒙古青年论坛等……
争论最大的无非是蒙元大屠杀、满清入关大屠杀（含张献忠屠蜀争论）、南北朝大屠杀，还有什么汉民族保护神冉闵等……
不客气地说，全是垃圾。
争辩的双方，无论是攻击汉民族，还是维护汉民族，宣扬汉族对其他民族屠杀的，都在幹着同一件事：反中华传统文化，撕裂历史传承。
现在攻击符坚，拥护冉闵，好像很民族主义，那么再往前呢？
汉与匈奴，这个挺好说。
再往前，秦与六国，这个略有点麻烦，但也不是不能扯。
再往前——舜，东夷人也！出自孟子。
禹，兴于西羌，西夷人也！出自史记。
拿西方民族观念怎么解释？
我认同的是中华传统观念：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
什么民族？屁！有一个算一个，全是黄帝子孙後裔——这话有点霸道。但是我的目标。
不止一位历史学者感叹，学历史的时候，觉得世界之大，只有中国。出国之後才知道，世界之大，没有中国。有人讽刺，西方人对待历史的看法，可以用八个字概念：至大无外，至小无内。这是从黑格尔一脉传下来，世界除了西方，就没有历史。这不是文化自信，完全是文化狂妄。但有太多太多的中国人向西方这种傲慢与偏见跪拜。
有些朋友认为自己是坚定的民族主义者，其实不是。为什么呢？因为他们上了西方文化的当，受了西方文化的骗，中了西方文化的计，拿西方人制定的标准来套中国历史。其结果只能是支离破碎，一面攻击别人的民族主义，一边被别人的民族主义攻击，左支右绌，顾此失彼，无法自圆其说。
究其原因，在于日本明治维新的反汉学，在于五四流毒。
厓山之後，再无中华。这个观点是日本人挑起来的，其目的是割裂中国历史，煽动民族矛盾。其理论武器，就是西方那一套民族观念。现在西方不怎么讲了，因为希特勒给了他们一个教训。而一九四五年以前，民族主义与国家主义影响极大。
西方文化霸权阴影之下，几乎所有近代名人都上过类似的当。鲁迅的汉字不亡中国必亡，郭沫若的封建分期，白寿彝的少数民族研究，七十年代历史研究的五朵金花……全都是类似的悲剧。为如今的网络民族主义浪潮埋下了无数地雷。
什么是真正的民族主义者？我认为一条：西方制定的标准就是个屁！游戏规则我来制定，你们那一套，玩不转。中国历史才是正经营历史，你们的历史那叫变异体，什么特洛伊、希腊、罗马，基督王国……全都不靠谱，不用乾嘉学派的功夫，两汉经学就把你们全灭了。
这是我个人历史观念的中心点。由此出发，我给自己制定的标准很简单：对中国有利的，就是合理的，不利的，就是错误的。
因此，西方文化中的民族观念是完全错误的，不利于中华文化扩张与包容，应该批倒批臭，打倒在地再踏上一万只脚。
西方文化认为的文明发展规律不符合中国传统，是错误的，畸形的；西方文化认为的亚细亚生产方式完全不存在，全都是梦呓……
所以我一直说五四流毒未清，中国不可能真正强大。鲁迅、胡适、顾颉刚、钱玄同、刘半农、傅斯年、郭沫若……全错了，陈寅恪、王国维、陈梦家错了一半，钱穆是对的。
从这一点出发，也许可以理解争论的双方错在哪儿了。原因就是他们都错了，都受了西方制定标准的蛊惑，按西方人的观念看中国传统，怎么看怎么别扭。为什么中国当年不占领越南、阿富汗、马达加斯加、印度尼西亚、美洲……呢？为什么中国总是被异族侵略呢？把自己搞得特痛苦。
事实上，以这种观念去套，西方人都可以去死了。关于这方面，有兴趣可以翻一下我前几天回的一个帖，评论推荐区里关于耻肛母评论的回复。不知道是否允许加连接，先不加了。因为在这里，我也没含蓄，都是色情强暴内容，有兴趣意淫西方历史色情的可以移步。
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关于符坚与冉闵。
符坚是不是装的？符坚死前面对姚苌的逼迫——瞋目叱之曰：“小羌乃敢干逼天子，岂以传国玺授汝羌也，图纬符命，何所依据？五胡次序，无汝羌名。违天不祥，其能久乎！玺已送晋，不可得也。”
姚苌要符坚禅位——坚曰：“禅代者，圣贤之事。姚苌叛贼，奈何拟之古人！”坚既不许苌以禅代，骂而求死，苌乃缢坚于新平佛寺中，时年四十八。
这里可能需要解释。符坚那段话，深受儒家另一支的影响——大家都知道儒家讲四书五经。布匹的横纹叫经，竖纹叫纬。既然有经书，那么有纬书吗？有，而且曾经很强势。这就是儒家的谶纬之学。源于西汉，盛于东汉，直到现在还有人在学——推背图。你可以看到符坚的汉化是到骨子里。
再引一点资料：符坚宠信慕容氏，他弟弟符融写信是这么说的：《诗》曰：兄弟急难，朋友好合……
符坚说：《诗》云：德輶如毛，人鲜克举……
南征时对答是这样的，太子不同意南征，理由是：且晋中宗，藩王耳，夷夏之情，咸共推之，遗爱犹在于人。昌明，其孙也，国有长江之险，朝无昏贰之衅。臣愚以为利用修德，未宜动师。孔子曰：‘远人不服，修文德以来之。’愿保境养兵，伺其虚隙。
符坚回答：“吾闻武王伐纣，逆岁犯星。天道幽远，未可知也。以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
太子说：臣闻纣为无道，天下患之。夫差淫虐，孙皓昏暴，众叛亲离，所以败也。今晋虽无德，未有斯罪，深愿厉兵积粟以待天时。
瞧，这位太子比符坚受汉化还深，简直是个夫子。比大多数现代中国人汉文化水平都高——如果上面这点内容读不懂，不客气地说，别说人家是胡人怎么怎么，人家符坚还觉得你是没文化的胡人呢……
回过来说冉闵。
冉闵的内容是很早以前看的了，懒得翻书，错误莫怪——讲个故事吧。有这么一个人，背叛了自己的民族，投入羯族人的怀抱，作为别人的养子南征北战，手上有无数自己同胞的鲜血。石勒在时，他是石勒的鹰犬，石虎大收美女时，他是石虎的走狗。当石勒石虎都不在了，他又背叛了给了他地位荣耀的异族，把他们屠杀殆尽。他的所作所为，有那么一点点是为了民族大义吗？这是某些人的一厢情愿而已。在冉闵眼里，只有他的一己之利。什么民族，都是拿来卖的。
冉闵与符坚，在我眼里，符坚是真正的中国人。冉闵是中国人中的败类。
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最後一杆子整远点儿。
我相信，我能见到人类历史上最激动人心一幕——由于中国的体制，不会像美国一样被谋利的商人控制，中国将真正迈出开拓太空的脚步，带领人类进入新世纪，摆脱地球资源的束缚，同时摆脱这些无谓的困境与争论。
到那时，我们将看到，什么叫——普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
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