这才是《水浒》这部书能够存活的重要一点啊!!
为什么一本讲造反,讲杀人放火,煽动群众去对抗朝廷,做土匪的小说,在明清文字狱那么兴盛的时期没有遭到禁止?为什么官府那么容忍一部歌颂以暴制暴,以土匪为主题,对抗朝廷的小说?
我想这就是施耐庵的妥协之处。
个人认为,施耐庵在小说前半部分描写出了一个很令人羡慕的土匪山寨生活,大块分金银,大碗吃酒肉,这对普通群众是很有诱惑力的,无异于做了一次大规模的“土匪征兵”广告。我不知道到底有多少人在茶馆听了说书人精彩讲水浒后去当土匪,至少这些生活对社会底层的人民是很诱惑力的。那么这势必造成社会思想的不稳定。
那么这样一本小说,为什么没有遭到当局的禁止?在明清文字狱一浪高过一浪的环境下,没有遭到查禁,反而越来越兴盛?就是因为后半段的妥协。
小说里把土匪里说的那么义薄云天,但是似乎他们大部分总是抱有“报效国家”的想法,而后在小说后半部分得到了实体的体现——征辽,田虎,方腊。这就是一个转变。也就是当局能够容忍的地方——“他们还是在朝廷的利益作出了巨大牺牲”
我感觉水浒这小说,前半部分很精彩,描写很传神,施耐庵在小规模的战斗和个人的心理描写很厉害。但是我觉得后半部分不行,大段大段的大规模战争,人物的描写似乎就局限于“武艺”和“结局”两点上了,如何如何厉害,又如何如何的下场。不如之前那么细腻了。
水浒的看点在于前半部,对于每个主角人物,施耐庵从名字开始就做到很细腻的构成。比如鲁达,比如林冲,比如武松,比如宋江。
题外话,梁山好汉有多少是被昏君奸臣逼上梁山?又有几个是被梁山人物们逼上梁山的?
前者的代表是林冲。
后者呢?数数看真不少,徐宁——被赚了铠甲,又被汤隆冒了名去抢劫行人的财物。卢俊义——吴用在员外庄上题反诗,赚了卢俊义上山后还告诉他家仆人李固卢俊义反了。朱仝——本来过活的挺好,结果那小衙内死的真惨。等等等等
换作你是徐宁,卢俊义,朱仝,你如何感觉呢?